端午節(jié)：緬懷屈原的不朽精神
文/袁慧勇
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日不僅是為了紀(jì)念古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，更是為了傳承和弘揚(yáng)他那高尚的品德和不屈的精神。在這個(gè)特殊的日子里，我們不僅要品嘗美味的粽子，更要深刻理解和感悟屈原的偉大精神。
屈原，生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是楚國(guó)的貴族，也是一位杰出的政治家和文學(xué)家。他熱愛(ài)自已的國(guó)家和人民，始終懷揣著對(duì)楚國(guó)繁榮昌盛的美好愿景。然而，他的忠誠(chéng)和智慧并未得到楚國(guó)的認(rèn)可，反而遭到了排擠和誹謗。面對(duì)國(guó)家的危難和人民的苦難，屈原深感痛心疾首，但他并沒(méi)有放棄自已的理想和信念，而是選擇了用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自已的憂國(guó)憂民之情。
屈原的巜離騷》是中國(guó)文學(xué)史上的一部巨著，它以深遂的思想、優(yōu)美的文字和獨(dú)特的藝術(shù)手法，展現(xiàn)了屈原對(duì)國(guó)家和人民的深情厚意。在這部作品中，屈原通過(guò)對(duì)自然、歷史、人生等方面的描獪，表達(dá)了自已對(duì)美好事物的向往和對(duì)丑惡現(xiàn)象的批判。他的詩(shī)歌充滿了對(duì)真理和正義的追求，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨。
然而，屈原的理想并未能實(shí)現(xiàn)，他的政治主張也未能被采納。在楚國(guó)滅亡的前夕，屈原選擇了以身殉國(guó)，投汨羅江自盡。他的死，是對(duì)國(guó)家和人民的最后忠誠(chéng)，也是對(duì)自已理想的最后堅(jiān)守。屈原的離世，使的人們深感痛惜，為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們便在每年的五月初五日，或前后幾天舉行各種活動(dòng)，逐漸形成了端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的意義，不僅在于紀(jì)念屈原，更在于傳承和弘揚(yáng)他那高尚的品德和不屈的精神。屈原的忠誠(chéng)、智慧、勇敢和堅(jiān)持，都是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的品質(zhì)。在這個(gè)特殊的日子里，我們要深刻理解和感悟屈原的偉大精神，讓這種精神在我們的心中生根發(fā)芽，成為我們前行的動(dòng)力。
同時(shí)，端午節(jié)也是我們反思和警醒的時(shí)刻。在今天這個(gè)和平而繁榮的時(shí)代，我們是否還保持著對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)？我們是否還在追求真理和正義？我們是否還在為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)而努力奮斗？這些問(wèn)題，都需要我們用心去思考和回答。
端午節(jié)，是我們緬懷屈原的日子，更是我們自我提升和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。讓我們?cè)谶@個(gè)特殊的日子里，深刻理解和感悟屈原的偉大精神，讓這種精神在我們的心中生根發(fā)芽，成為我們前行的動(dòng)力。同時(shí)，也讓我們反思自己的行為和思想，不斷提升自己的品質(zhì)和能力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。（綏寧縣黃土礦鎮(zhèn)黨政辦公室 袁慧勇）
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